Содержание
Училище благочестия
Смерть праведника и смерть грешника
«Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Флп. 1, 21).
Св. Игнатий (Брянчанинов):
«Смерть грешников люта» (Пс. 33, 22), говорит Писание, а для благочестивых и святых она — переход от молв и смятений житейских к нерушимому спокойствию, от непрерывных страданий к непрерывному и некончающемуся блаженству, переход с земли на небо и соединение с бесчисленным сонмом святых ангелов и бесчисленным сонмом святых человеков. В ненасытном созерцании Бога и в непрестанном горении любовию к Нему заключается высшее и существенное наслаждение небожителей».
Святитель Иоанн Златоуст:
Тщательно подвизающиеся в добродетели, переселяясь от здешней жизни, поистине, как бы отпускаются на свободу от страданий и уз.
Преп. Ефрем Сирин:
Смерть праведных — конец борьбы со страстями плоти; после смерти борцы прославляются и приемлют победные венцы.
«Господи! для…
Смерть грешников
То, что единственной плохой смертью является смерть во грехах, с необыкновенной ясностью выражает боговдохновенный Псалмопевец, говоря что смерть {стр. 326} грешников люта (Пс. 33, 22). Смерть грешников тяжела, мучительна, исполнена страстей, ужаса, стыда и позора. В данном случае умереть лютой смертью значит умереть без раскаяния, в страшных муках и угрызениях совести. Так что следует плакать не о тех, кто просто умер, но о тех, кто умер без покаяния. Такие достойны сожаления, рыданий и слез, ибо теперь они помещены туда, где уже не могут освободиться от грехов. Пока жили, была у них возможность исповедаться, раскаяться, изменить образ жизни. Если же они отойдут в ад, там уже не смогут ничего снискать себе, ибо, как сказано, во аде же кто исповестся Тебе? (Пс. 6, 6). Как же о них не плакать? И божественный Златоуст призывает: «Будем оплакивать умерших во грехах… но без нарушения благопристойности, то есть пусть скорбь и горькие слезы по ним будут нам еще…
Меню раздела
Алкоголь, водка, пиво АСД Библия, авторы и персонажи Библия. О Книге книг Бог есть любовь! Вечеря Воскресение мертвых Второе Пришествие Десятина и пожертвования Дом и семья, брак Духовные дары Закон, грех Здоровье и красота, спорт Иисус Христос, Его жизнь Ислам и Коран Крест Крещение Личное служение Молитва Музыка и христианство Небо, ангелы и небожители Непознанное Ной, ковчег и потоп Нравственность выбора, этика Об авторах и сайте Освящение Пасха, праздники Пост Прощение и исповедь Религия, обряды и церковь Сатана и демоны Секс, эротика и интим Слова и выражения из Библии Смерть, рай и ад, душа и дух Спасение Суббота Творение Толкование Писания Троица в христианстве Разное
Поиск по этому разделу
Обновления сайта
«Отрабатывают» ли люди грехи своих родителей ?
Отвечает Василий Юнак, 11.06.2007
3.757 Пушкина Татьяна Михайловна (sammit3@???.ru)…
давайте посисследуем Библию.. .
верояно, стоит разобраться, как можно «классифицировать» грехи. можно, например, по степени тяжести. тут будет большая путаница, если читать Библию: один украл и погиб за это (Ахан в 7 гл. И. Навина) , другие обманули и тоже погибли (Анания и Сапфира из 5 гл. Деяний) , а кто-то прелюбодействовал, убил и был прощён (Давид, 2 Царств, 12 глава) , кто-то осквернил храм Бога, поклонялся идолам, приноссил им в жертвы детей и занимался магией — страшные грехи против Бога и тоже был прощён (Манассия, 4 Царств, 21 глава)
что получается? степень тяжести греха явно не имеет значения! все дело в раскаянии.. .
Ахан не раскаялся до последнего, хотя ему дали возможность. перечитайте 7 главу Навина и преставьте, как много часов проходят люди перед Иисусом и круг сужается, но Ахан молчит, хотя давто бы уже признался.
Анания и Сапфира лгали в глаза апостолам — это был намеренный и дерзкий…
«Для меня жизнь — Христос и смерть — приобретение» (Флп. 1, 21).
Св. Игнатий (Брянчанинов):
«Смерть грешников люта» (Пс. 33, 22), говорит Писание, а для благочестивых и святых она — переход от молв и смятений житейских к нерушимому спокойствию, от непрерывных страданий к непрерывному и некончающемуся блаженству, переход с земли на небо и соединение с бесчисленным сонмом святых ангелов и бесчисленным сонмом святых человеков. В ненасытном созерцании Бога и в непрестанном горении любовию к Нему заключается высшее и существенное наслаждение небожителей».
Святитель Иоанн Златоуст:
Тщательно подвизающиеся в добродетели, переселяясь от здешней жизни, поистине, как бы отпускаются на свободу от страданий и уз.
Преп. Ефрем Сирин:
Смерть праведных — конец борьбы со страстями плоти; после смерти борцы прославляются и приемлют победные венцы.
«Господи! для рабов Твоих, — говорит святитель Василий Великий, — разлучающихся с телом и…
Дата публикации или обновления 01.05.2015
К оглавлению: Спутник христианина
Смерть грешника.
Последняя наша доля на земле — смерть. Ничего нет в жизни вернее ее, а между тем мы так мало думаем о ней.
Время, вестник смерти, идет быстро, все сокрушая на пути, и этим дает нам знать о своем приближении. Каждое движение наше, каждый наш шаг, каждый вздох все больше и больше приближают нас к гробу, а мы как бы этого не замечаем.
Смерть постоянно около нас ходит; она то и дело берет из нашей среды то одного, то другого, она то и дело напоминает нам этим, что и до нас рано ли, поздно ли дойдет черед, что и нам не миновать грозной, всесокрушающей косы, а мы-то и не обращаем на это внимания.
Своими глазами мы видим, как то тут, то там умирают люди молодые и старые, богатые и бедные, знатные и простые, часто сами провожаем тело умершего на могилу, сами, пожалуй, и гроб его опускаем в могилу. Но отдавая последний долг другому, о себе и…
Все знают место в библии:
1Иоан.5:16 Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и
Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том
говорю, чтобы он молился.
1Иоан.5:17 Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
Напишите, пожалуйста, свои размышления на эту тему.
Позволю себе маленькую проповедь.
Решение проблемы целиком и полностью в контексте. Эти слова в конце 5-ой главы всего лишь резюме к тому, о чем Иоанн говорил во всем своем послании. Тема послания, в общем, — благая весть Христа, признаки спасения, результат спасения.
Вкратце. Иоанн в начале послания говорит о том, что он знает как войти в общение с Богом и продолжает, и говорит, что не смотря на то, что в нас есть грех и тьма, которая противна Богу, который есть только свет, у нас есть выход из положения — Христос, ходатай перед Отцом,…
Г. Гололоб
КОГДА БОГ ПОКИДАЕТ ХРИСТИАНИНА
«Вспоминайте жену Лотову» (Лук. 17:32)
Смертные грехи – что это такое?
Может ли Бог покинуть христианина? Вопрос весьма серьезный, если относиться к нему с позиций сказанного в Библии. В истории Церкви многие верили в возможность утраты спасения христианином, например: Иустин Мученик, Ириней, Климент Александрийский, Ориген, Тертуллиан, Киприан и другие. Однако объяснить возможность отпадения от Бога труднее, чем просто ее утверждать при помощи ссылок на многочисленные тексты Писания или историю богословия. Важно не просто перечислить библейские или богословские доказательства такой возможности, но и дать ей приемлемое для того и другого объяснение.
По этой причине в данной статье мы не станем лишь описывать случаи отпадения от веры и спасения, которыми изобилует Библия: пророк Валаам, левиты Корей и его приспешники, священники нечестивые сыновья Аарона, Илий и его два сына, цари Саул, возможно…
Несколько месяцев тому назад умер в селе на Черниговщине один мой родственник – старый дед. Имени его я назвать не могу, к сожалению, потому что его близкие могут на меня очень обидеться за эту статью. А мне кажется, что эта семейная история может быть полезна и поучительна другим…
Жизнь первая
Итак, умер один из «старейшин» нашего рода. Было ему около 90 лет. Во время Второй мировой войны (он ее называл, в соответствии с советской идеологией, Великой Отечественной) воевал на фронте, а после войны несколько лет находился на Западной Украине. По его словам, там он работал учителем. Хотя надо сказать, что этот человек не имел педагогического образования, и когда вернулся в свое родное село в Черниговской области, то здесь учителем работать не стал. Остается только догадываться, чем он занимался на Западной Украине. Есть допущение, что он был сотрудником органов НКВД и даже бойцом тех спецотрядов НКВД, которые, переодевшись в одежду воинов Украинской повстанческой…
Астенические эмоции и депрессии, или страсть печали Тема 1: Печаль, связанная со смертью. Предсмертные состояния людей Раздел 1.1: Необычные предсмертные состояния праведников и грешников
Здесь можно скачать этот текст >>> в формате Microsoft Word (~ 215.5 Kb)
Составитель Ника
Тема 1: Печаль, связанная со смертью. Предсмертные состояния людей
Раздел 1.1: Необычные предсмертные состояния праведников и грешников
О неодинаковых предсмертных состояниях разных людей перед смертью, зависящих от многих факторов
О вере и неверии христианским свидетельствам о том, что происходит перед смертью и после нее
1.1.1. Смерть — это разлучение души и тела
Для человека, верующего в Бога, несомненна истина, что при смерти происходит разлучение души и тела
Исход души из тела может быть видим и невидим для живых
О телесных и душевных страданиях перед смертью
О разных состояниях при разлучении…
Слово о лютой кончине, ожидающей грешника
Смерть грешников люта.
(Псалт. 33, 22).
Коль скоро неизбежно для каждого человека оставить этот мир и перейти в другой, высший, то для каждого должно быть крайне желательно, чтобы переход в другой мир, называемый смертью, совершился как можно мирнее и безболезненнее. Тихая и непостыдная кончина есть такое благо, для достижения коего можно отказаться от многих удовольствий в жизни уже потому, что это будет благо последнее в жизни, — в те минуты, когда всего нужнее мир и отрада. Но тот, кто работает греху и служит страстям, должен знать заранее, что если он не исправится, то сие благо для него потеряно, что под конец жизни, при разлуке души с телом, его ожидает не покой и услаждение, а скорбь и мука. Смерть грешников люта, говорит Слово Божие.
От чего зависит это? Неудивительно, если и от особенного предрасположения правды Божией, которая, предоставив грешнику полную свободу — ходить в продолжение жизни…
Один благочестивый старец попросил Господа, чтобы допустил он его увидеть смерть праведника и смерть грешника. Явился к старцу ангел и указал, куда ему идти нужно.
Пришел старец в дом, где праведник жил, и на ночлег попросился.
— Рады мы были пустить тебя, добрый чело век, — отвечает хозяйка, — да родитель наш сильно занемог.
Услыхал это больной и детям приказал странни ка в дом пустить. Вошел старец в избу, а больной сыновей позвал и снох. Наставление родительское сделал, благословение последнее дал и простился со всеми. Ночью спустился с небес ангел, душу пра ведную взял и в рай понес. Никто из родных уви деть этого не мог, а только старец один. Дождался старец похорон, панихиду отслужил и в другой дом пошел, где жил грешник. Попросился он у хозяйки на ночлег, та его в дом и пустила, Тут мужики, отец с сыновьями, в избу с молотьбы воротились, и всяк за свое дело принялся: пустое болтают, песни поют, да вином упиваются.
А тут, им невидимо, а старцу…
Последнее в форуме
20.11.2016 22:14:07
Просмотров: 82497
Ответов: 617
19.11.2016 23:48:52
Просмотров: 90380
Ответов: 258
19.11.2016 23:08:16
Просмотров: 2675
Ответов: 50
19.11.2016 16:03:18
Просмотров: 1887
Ответов: 55
18.11.2016 23:03:25
Просмотров: 1072
Ответов: 1
18.11.2016 22:15:06
Просмотров: 57269
Ответов: 307
31.10.2016 14:05:19
Просмотров: 237451
Ответов: 1104
29.10.2016 13:44:08
Просмотров: 28259
Ответов: 93
22.10.2016 13:57:10
Просмотров: 1155
Ответов: 3
07.10.2016 20:41:10
Просмотров: 114605
Ответов: 302
16.09.2016 21:32:59
Просмотров: 798
Ответов: 1
26.08.2016 20:02:50
Просмотров: 1228
Ответов: 4
20.08.2016 18:04:38
Просмотров: 4408
Ответов: 20
30.06.2016…
Уважаемый батюшка!
У меня очень деликатный вопрос. Я знаю, что по сравнению с вопросами других прихожан мой вопрос очень глупый, но я больше не могу терпеть… Мне очень важно получить на него ответ. Дело в том, что у меня с детства очень неустойчивая психика. Я склонна к экзальтациям и безумным поступкам, о которых потом жалею. Я много грешила из-за этого… В певой юности я знала о таком своём устройстве психики. И знала ещё об одном качестве своего характера, за которое я себя ненавижу. Я с детства очень много всем обещала (родителям, друзьям, Богу!!!) и практически всегда изменяла своему слову. Я знала обо всех этих ужасных своих склонностях и решила один раз и навсегда огородить себя от греха клятвопреступления перед Богом. Я пошла в храм и дала Богу обет, запрещающий любой другой обет Богу с моей стороны, кроме того, который даётся во время обряда венчания. При этом я подчеркнула, что если когда-нибудь по-забывчивости или в состоянии сильной экзальтации я всё-таки его…
