Любые мысли о себе. Типа я достоин большего, лучшего и так далее. Начните их развивать в своем разуме и придет депрессия, добавите взгляд на окружение, что, кто и чего достоин, по вашему мнению, и не зная взгляда Божьего на все эти вещи вы так сможете растрепать свою веру, что потом уже не соберете, поэтому выбор за вами и не верьте всем проповедующим нынешнего времени которые говорят о благополучии, преуспевании и достатке для вас, остановитесь и задумайтесь, что Бог имеет для вас план однако только Он о нем знает и узнать свой путь вы сможете только от Него, ведь верующие живут в мире духа, а не в мире плоти, почитайте историю как всегда мир был жесток к верующим и укрепитесь возможно вы тот которого сожгут вскоре за веру в Бога я не знаю но Бог знает. Однако только ваша вера может вас укрепить или ваши мысли заставят полезь вас в петлю выбор есть как у верующих так и не у неверующих, его Бог не отбирает не у кого в этой жизни. и что лучше жить с истиной верой в нищете и…
Исследование: Размышления могут подорвать религиозную веру
Мировые новости | 29/04/2012 23:46
Исследователи пришли к выводу, что люди с аналитическим складом ума в меньшей степени склонны к религиозности, чем тем, кто полагается на свою интуицию,
Группа ученых под руководством Уилла Жерве, социального психолога из Университета Британской Колумбии в Ванкувере, попросила студентов колледжа выполнить три задачи на мышление, каждая из которых предполагала аналитический (правильный) ответ и интуитивный (неправильный). Результаты исследования были опубликованы в пятничном номере журнала Science, сообщает «Голос Истины».
Например, студентам задавали вопрос: «Бита и мяч вместе стоят 1,10 доллара. Бита стоит на 1 доллар больше, чем мяч. Сколько стоит мяч?» Интуитивный ответ — 10 центов — был бы неверным. Если немного подумать, что станет ясно, что правильный ответ — 5 центов.
После ответа на эти вопросы студентам предлагалось оценить серию утверждений о…
Исследователи пришли к выводу, что люди с аналитическим складом ума в меньшей степени склонны к религиозности, чем тем, кто полагается на свою интуицию, пишет Los Angeles Times.
Группа ученых под руководством Уилла Жерве, социального психолога из Университета Британской Колумбии в Ванкувере попросила студентов колледжа выполнить три задачи на мышление, каждая из которых предполагала аналитический (правильный) ответ и интуитивный (неправильный). Результаты исследования были опубликованы в пятничном номере журнала Science.
Например, студентам задавали вопрос: «Бита и мяч вместе стоят 1,10 доллара. Бита стоит на 1 доллар больше, чем мяч. Сколько стоит мяч?» Интуитивный ответ — 10 центов — был бы неверным. Если немного подумать, что станет ясно, что правильный ответ — 5 центов.
После ответа на эти вопросы студентам предлагалось оценить серию утверждений о вере, например: «Я чувствую присутствие божественного начала в своей жизни» или «Я просто не понимаю религии»….
Исследователи пришли к выводу, что люди с аналитическим складом ума в меньшей степени склонны к религиозности, чем тем, кто полагается на свою интуицию. Группа ученых под руководством Уилла Жерве, социального психолога из Университета Британской Колумбии в Ванкувере попросила студентов колледжа выполнить три задачи на мышление, каждая из которых предполагала аналитический (правильный) ответ и интуитивный (неправильный).
Например, студентам задавали вопрос: «Бита и мяч вместе стоят 1,10 доллара. Бита стоит на 1 доллар больше, чем мяч. Сколько стоит мяч?» Интуитивный ответ — 10 центов — был бы неверным. Если немного подумать, что станет ясно, что правильный ответ — 5 центов.
После ответа на эти вопросы студентам предлагалось оценить серию утверждений о вере, например: «Я чувствую присутствие божественного начала в своей жизни» или «Я просто не понимаю религии». «Студенты, которые правильно ответили на три вопроса, а значит, лучше использовали свои аналитические навыки,…
Содержание
Кларк Х. Пиннок
Разумные основания для веры
Оглавление
Предисловие
Введение
Глава 1. Первый круг: прагматическая основа веры
Глава 2. Второй круг: религиозный опыт как основа веры
Глава 3. Третий круг: космологическая основа веры
Глава 4. Четвертый круг: историческая основа веры
Глава 5. Пятый круг: социально-этические свидетельства веры
Глава 6. Если вы сомневаетесь
Христианам всех времен не раз приходилось объяснять неверующим, почему они верят в Христа; и объяснения эти должны быть понятны всем — и атеистам, и поклонникам других религий. Моя книга — одна из таких попыток. Она адресована тем, кто хочет понять сущность христианского благовестия и ответить на вопрос: истина это или же заблуждение? Эта книга адресована также верующим, которые время от времени тоже задают себе подобные вопросы.
В 60-е годы я также написал книгу, посвященную этим проблемам. Она называлась Представьте доказательства (Set Forth Your…
ОСОБЕННОСТИ РЕЛИГИОЗНОЙ ПСИХОЛОГИИ РЕЛИГИОЗНАЯ ВЕРА РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
ПСИХОЛОГИЯ ВЕРУЮЩИХ
ОСОБЕННОСТИ РЕЛИГИОЗНОЙ ПСИХОЛОГИИ
Религия представляет собой весьма сложное образование. Она выступает как совокупность нескольких элементов: религиозного сознания, религиозных обрядов (культа), религиозных учреждений.
Структура религиозного сознания
Как и в других формах общественного сознания, в религии следует различать два уровня (две сферы): 1) религиозную идеологию, т. е. более или менее систематизированное изложение религиозных догм и мифов профессиональными церковниками и богословами; 2) религиозную психологию, т. е. религиозные представления и чувства, свойственные массе рядовых верующих.
Религиозная психология отличается от идеологии как по своему соотношению с экономическим базисом, с объективными условиями жизни людей, так и по своей структуре, по своим компонентам.
В религиозной психологии следует различать несколько…
Материал из »’Библиотеки Теопедии»’, http://ru.teopedia.org/lib
РАЗМЫШЛЕНИЯ О НЕКОТОРЫХ ИЗРЕЧЕНИЯХ МУДРОГО ЧЕЛОВЕКА[1]
Такие благородные и умиротворяющие слова всегда произносились членами Брахмо-Самадж Индии. Они имели целью принести огромную пользу, но их постигла общая участь мудрых изречений стать «гласом вопиющего в пустыне». Все же, даже в этих высказываниях, полных благожелательности и доброго расположения ко всем людям, мы не можем не усмотреть (мы горячо надеемся, что бабу Раджнараин Бозе простит нашу искренность) ореол некоего сектантства, эгоизма, того чувства, против которого наше Общество призвано вести непримиримую борьбу.
«Мы должны быть терпимы ко всем религиям и в то же время пропагандировать ту религию, которую мы считаем истинной», — говорят нам. Наш тяжкий долг обязывает нас проанализировать эти слова и мы начинаем с вопроса: «Почему мы должны пропагандировать?» Чем продиктована необходимость навязывания наших личных мнений, наших верований pro…
Реферат
по дисциплине: Духовная культура
на тему: Религия и религиозная вера
Выполнил: студент
Проверил:
2009 г.
Содержание
Введение…………………………………………………………………………………………………….3
1. Религия…………………………………………………………………………………………………..4
2. Особенности религиозной веры……………………………………………………………….5
3. Многообразие религий…………………………………………………………………………….7
4. Роль религии в современном мире…………………………………………………………10
Заключение……………………………………………………………………………………………….14
Список используемой…
Росабаль М.Г.,
Факультет менеджмента,
ФП-06-2б, ДонГТУ,
Научный руководитель: Патерыкина В.В.,
Кафедра философии и правоведения
Вера как религиозный феномен
Вера — состояние религиозного сознания, которое проявляется в бездоказательном признании истинности религиозного учения, существования сверхъестественных сил, абсолюта. Верующие люди признают веру подаренным Богом феноменом, который имеет сверхъестественную сущность.
Предметом веры являются гипотетические представления, образы, понятия, теории, сверхъестественное. Религиозный человек верует в исключительность сверхъестественных существ или сил, не применяя к ним критериев достоверности. Но не все гипотезы являются предметом веры.
Содержание веры обусловливает символический аспект религиозного сознания. Как составляющая акта волевого выбора, вера отображает подтвердительную силу духа, помогает человеку в мобилизации его духовных, моральных, физических сил. С верой связан и…
Особенности религиозной веры
Основа любой религии – вера в сверхъестественное, т.е. в необъяснимое с помощью известных науке законов, противоречащее им. Вера, по словам Евангелия, — есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Она чужда всякой логике, и поэтому ей не страшны обоснования атеистами того, что Бога нет, и не нужны логические подтверждения того, что Он есть. Апостол Павел говорил: «Чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией».
В чем особенности религиозной веры? Первым её элементом является вера в само существование Бога как творца всего существующего, управителя всеми делами, поступками, помыслами людей. Значит, за все поступки человека отвечают управляющие им высшие силы? Согласно современным религиозным учениям, человек наделен Богом свободой воли, обладает свободой выбора и в силу этого сам отвечает за свои поступки и за будущее своей души.
Но на основании чего возможна эта вера? На…
Я человек, который не верит в бога, но и не отрицает, что он есть — я просто не знаю, существует ли он. Мое отношение к религиям негативно потому что:
1) Человек видит только то, что ему говорит религия. Верующий человек воспринимает окружающий мир через призму веры и оценивает обстановку согласно морали церкви, заповедей проч.
2) В большинстве религий есть такие существа как дьявол, демоны, черти я считаю, что этим вера может «подорвать» психическое здоровье человека, в частности детей.
3) Вера действует так же как костыль, для хромого человека давая ему, смысл жизни, стимулы, четкую мораль. Но вместе с этим, она отбирает у человека его индивидуальность, заставляя смотреть на…
Часть 3.
109
что мысль субъективна, произвольна и случайна, а не есть само дело, не есть само истинное и действительное. Но с другой стороны, можно также иметь и высокое мнение о мысли и понимать так, что одна лишь она постигает высочайшее, природу бога и что посредством внешних . чувств нргчего о боге узнать нельзя. Говорят: бог есть дух и хочет, чтобы ему поклонялись в духе и истине. А ощущаемое и чувственное — с этим мы согласны — не есть духовное; глубочайшую сущность последнего представляет собой мысль; лишь дух может познавать дух. Дух может, правда (как, например, в религии), выступать также как чувствующий, но одно дело — чувство как таковое, форма чувства, и другое — его содержание. Чувство как таковое есть вообще форма чувственного, которое обще нам с животными. Эта форма может завладеть конкретным содержанием, но подобное содержание не удовлетворяется этой формой; форма чувства есть низшая форма духовного содержания. Это содержание — сам бог —…
Наука и религия непримиримы
30.01.2015 СМИ/Наука
Современные проповедники религии сами признают, как об этом откровенно высказался австрийский богослов Гемахер, что обоснование религии, существования бога становится все труднее, так как научные знания все больше распространяются среди населения. Но как же быть? Церковники понимают, что открытый отказ от науки может подорвать авторитет религии. А библейские мифы о сотворении мира в шесть дней, об адских муках, о чудесном исцелении больных и т. п. сейчас вызывают недоверие даже у многих верующих. И защитники религии выдвигают требования о примирении науки и богословия, о приспособлении религии к научному прогрессу.
Пропагандист-атеист должен знать эти новейшие приемы религиозной пропаганды, чтобы остро, умело и убедительно разоблачать идейного противника, который, чувствуя ослабление своих позиций, начинает хитрить, изворачиваться, приспосабливаться к обстановке.
Вот…
«Я не понимаю, как Господь, отец людей, может мучать своих детей и внуков и слушать их вопли, не мучаясь сам.» В. Гюго «Отверженные».
На пике своей карьеры, Билл Лобделл выпускает статью, в заголовке которой значится: «Религиозная журналистка как испытание веры». Человек, который писал про религию и Бога более десяти лет, был искренне верующим, не побоявшись реакции читателей, друзей и семьи, делает шокирующее заявление: «Он больше не верит». Что же толкнуло его на этот смелый шаг? И самое главное, что к нему привело?
Позднее из той самой статьи выросла эта книга — откровение, человека, который обрел, а потом безвозвратно утратил веру. Веру в Бога.
К ней Билл пришел уже в сознательном возрасте, хоть и воспитывался в семье, соблюдающей религиозные традиции. В один из кризисных моментов жизни, религия стала его палочкой-выручалочкой от депрессии, семейного и карьерного краха. Со временем, он решает употребить свой журналистский дар на благо веры и…
