Средневековая арабо-мусульманская философия сходна со средневековой европейской тем, что строится также на основе религии, только не христианства, а ислама, главная книга которого — Коран — сюжетно во многом схожа с Библией.
Ислам — это попытка соединения веры и разума, что подтверждают частые ссылки мусульманских авторов на греческую философию. В мусульманской философии было два основных направления: аристотелизм как попытка рационального объяснения истин Откровения (Аль-Фараби, 870—950; Авиценна, 980—1037) и суфизм как мистическое истолкование Корана (Аль-Газали, 1058—1111; Ибн-Араби, 1165—1240). Мусульманские философы первыми осуществили синтез религии с философией Аристотеля, который затем продолжил Фома Аквинский. Таким образом они внесли крупный вклад в мировую культуру и подготовили европейское Возрождение.
Один из представителей аристотелизма — Аль-Фараби строил свое философское учение на основе соединения аристотелевской космологии с представлениями…
Дальнейшая история античного философского наследия во многом связана с расцветом арабской философской мысли. Уже в VI столетии началось проникновение в Иран греческой науки и философии. На персидский язык стали переводиться произведения Платона и Аристотеля. Свою важную, хотя и неоднозначную роль в процессе обмена культурными ценностями между Западом и Востоком сыграл ислам.
После христианства ислам — вторая по численности верующих мировая религия. Слово «ислам» означает по-арабски полнейшую покорность верующих Богу. Муслимы, или мусульмане, — это те, кто принял такую покорность как основное содержание жизни.
Неискушенный читатель удивится, узнав, что объектом научного изучения ислам стал только в XIX веке. Поэтому в культурах с преобладающими религиозными ценностями иного (по сравнению с исламом) типа до сих пор еще не изжиты совершенно искаженные представления об исламе и мусульманстве. В связи с этим уместно напомнить, что в Западной Европе впервые сведения об…
Ислам — самая молодая среди трех мировых религий наряду с христианством и буддизмом. Исламская философия представляет собой совокупность учений, которые разрабатывались выдающимися мусульманскими теологами уже на начальном этапе исламизации. Как самостоятельный феномен, философская традиция ислама начала распространяться с VIII века на территории Средней Азии, Ближнего Востока и Северной Африки вслед за расцветом цивилизации, опирающейся на основы арабо-мусульманских мировоззрений. Возникновение исламской философии связано с толкованием и осмыслением Корана — священной книгой мусульман. Доктрины философского учения основываются на содержании «свода откровений», посланных Аллахом, но постичь истину невозможно без знаний. Поэтому философия ислама является одновременно и религией, и наукой.
История исламской философии
Зарождение и нынешнее бытование философии ислама разделяют двенадцать столетий. В истории её развития принято выделять три основных…
Страница сайта
Формула свободы
ФИЛОСОФСКИЕ АСПЕКТЫ
МУСУЛЬМАНСКОГО МЫШЛЕНИЯ
Д.М.ЕРЕМЕЕВ
Доктор исторических наук
Исламская философия имеет длинную и сложную историю. Хотя она развивалась в рамках определенных религиозных догматов, даже та ее часть — самая большая по объему и наиболее разнообразная по методике доказательств,- которая в основном не выходила за пределы толкования положений Корана, породила множество богословских течений. Такой плюрализм, видимо, вообще закономерен для мыслительной деятельности человека, будь она теологической, или атеистической. Примером могут служить самые разнородные философские направления, сложившиеся в лоне христианства, индуизма, буддизма, и, если взять нерелигиозные проявления этой деятельности,- различные формы идеализма, позитивизма, материализма.
В исламской философии, с самого ее зарождения возник целый спектр течений и направлений….
Содержание
Философия ислама
Сложилась естественная тенденция отождествлять средневековую философию с философской мыслью средневекового христианского Запада. Иначе говоря, термин «средневековая философия» вызывает в памяти — по крайней мере в первую очередь — имена Ансельма, Абеляра, Аквината, Дунса Скота и Уильяма Оккама. Однако мы не можем должным образом изучить мысль Аквината или философскую ситуацию в Парижском университете XIII в., если проигнорируем существование исламских философов, таких, как Авиценна и Аверроэс, и иудейских мыслителей, например Маймонида.
Этот подход имеет свои недостатки. В частности, он побуждает к исследованию средневековой исламской и иудейской философии только в смысле влияния на христианских мыслителей и ответных реакций этих последних. Поскольку, однако, необходимо признать, что и исламская, и иудейская мысль средневековья как таковые суть достойный предмет специальных исследований, было бы ошибкой считать христианский предрассудок достаточным…
Философы исламской цивилизации
Ислам неразрывно связан с философией. Предмет философии неразрывно связан с гакль (разумом), так же, как и изучение Корана и Сунны. В основе ислама лежит здравое постижение истины, основанное на логике и разуме, дарованное человеку в качестве наивысшего благословения Всевышнего.
Не нужно быть профессором, чтобы читать и знакомится с работами великих философов. Сложность их работ – показатель качества интеллектуальной жизни золотого века ислама. Каждый образованный мусульманин должен познакомиться с работами выдающихся мусульманских философов, только для того, чтобы быть «включенным» в свое наследие и всесторонне развитым. Даже прочтение вторичных источников их работ (переводов) поможет вам окунуться в широкий кругозор исламской цивилизации.
Аль-Фараби (872-951)
Абу Наср Мухаммад аль-Фараби, также известный как аль-Муаллим аль-Сани, что значит второй учитель после Аристотеля, один из крупнейших представителей…
Под классической арабо-мусульманской философией имеются в виду основные философские течения — калам, фальсафа и суфизм, получившие развитие в период с VIII по XIV вв. на территории Арабского халифата, простиравшегося от Гибралтара до Инда [1]. Важно рассмотреть средневековую философию на Ближнем и Среднем Востоке в контексте общей парадигмы мусульманской цивилизации, позволяющей установить ее всемирно-историческую роль, которая не просто выявляет, но и показывает социально-культурную сопряженность с другими цивилизациями как их общечеловеческое измерение. Сущность этой парадигмы определяется прежде всего тем обстоятельством, что она сформировалась в рамках единой средиземноморской культуры и цивилизации. Классическая арабо-мусульманская философия и культура сохранила и преумножила наследие античности, а также развивала гуманистический характер средиземноморской культуры. Не удивительно , что на арабском Востоке почетный титул…
Формирование исламской философии началось в VIII веке. Но уже с появлением ислама в VII веке среди мусульман велись дискуссии по вопросам вероучения: о природе греха и загробного воздаяния, о сущности и атрибутах Бога, свободе воли и предопределении, природе откровения, природе ангелов и джиннов т. д. В этой тематике особое место занимал один из ключевых вопросов любой религии: спор о предопределении, т. е. божественной детерминированности человеческих поступков. Сторонники абсолютного предопределения получили название джабаритов (от араб. «джабар» — принуждение). По их мнению получалось, что Бог причастен не только к добру, но и к злу. В этом случае совершенно непонятно, за что он одних поощряет, помещая после Судного дня в рай, а других наказывает огнём ада. Одним из ярких представителей джабаритов был аль-Хусейн бен Мухаммад ан-Наджар. Признавая, что Бог делает добро и зло, пользу и вред, он говорил: «Он есть творец людских поступков: добрых и злых, хороших и плохих».
В…
Особенности арабо-мусульманской философии определялись в Средние века исключительными условиями ее развития. На арабском Востоке и в части Испании, покоренной арабами, философская мысль находилась под гораздо меньшим воздействием религии, чем в Европе и Восточной Азии. Кроме того, объединение разрозненных арабских племен в единое огромное государство (Халифат) способствовало средоточию лучших умов в его научных центрах и достижению наиболее высокого уровня развития философской мысли. Ее формировали представители многочисленных народов, населяющих это государство: арабы, персы, евреи, таджики, турки, узбеки и т.д. Но все учения излагались только на арабском языке. Поэтому философию многих восточных народов принято называть арабоязычной. Еще одна ее особенность состоит в том, что она развивалась не только на фоне мифологий разных восточных народов, молодой тогда и посему не очень влиятельной религии — исламе, но и на базе высокоразвитой науки. В этой связи необходимо подчеркнуть, что…
Мусульманская философия
Мусульманская философия только отчасти является арабской. Это касается в основном языка. Это философия философски одаренных народов, особенно иранцев, говорящих на арабском языке и исповедующих ислам. Авиценна (Ибн Сина) (ок. 980–1037) – один из крупнейших средневековых ученых-энциклопедистов. Вслед за Аристотелем он разделял теоретические и практические знания. Последние назывались так потому, что они были связаны с конкретными человеческими действиями. К практическим наукам Авиценна относил этику, экономику и политику. Многие проблемы он решал в духе неоплатонизма. Это относится, например, к соотношению сущности и существования: божественное бытие, которое Авиценна называл Необходимо сущим, порождает, как он считал через эманацию (истечение) все многообразие конкретного мира. В отличие от Платона, Авиценна рассматривает материю за пределами эманации. «Материя всегда предшествует существованию самой вещи». Мир, по мнению Авиценны, создан не…
Мусульманская философия. Суфизм — раздел Религия, Введение в религиоведение. Религия как социокультурный феномен Суфизм (От Слов: «Суфи» — Шерстяная Одежда; «Тасав-Вуф» — Уч…
Суфизм (от слов: «суфи» — шерстяная одежда; «тасав-вуф» — учение о сокровенном) — сформировавшееся внутри ислама течение, отстаивающее мистический путь познания Бога вплоть до полного единения личности с Богом посредством особого мистического экстаза. Философско-теологические основы суфизма разработаны теологом Абу Хамидом аль-Газали (1058-1111) в его труде «Оживление наук о религии».
Нет ничего удивительного в том, что суфии выработали собственный язык, в котором общепринятые слова наполнены совершенно иным смыслом, непонятным для непосвящённых. Слова служат для выражения Божественного откровения, возможности как можно более полно осознать своё единение с Богом. Цель этого стремления — понять мир и собственное место в нём.
В работах суфиев различаются…
«История народов Центральной Азии»
Философия в Исламе и мусульманские философы
Хамдамов Шовкат Баходирович
аспирант ТашГИВ кафедры
Современная теория исламской мысли широко раскрыла свои границы и приняла в ряды религиозной науки такие дисциплины как исламская экономика психология философия и т.п.
В данной статье пойдёт речь об Исламской философии и её особенностях мусульманских философах влиянии греческой философии на исламскую.
В действительности Ислам как наука не нуждается в философском мышлении но не смотря на это современный мир его строение и вид являются почвой для существования и функционирования данной дисциплины.
Из истории религий можно проследить исторический факт что философия играла так называемую роль «религии» вообще[1] а также в древнегреческом обществе. Древние греки опирались основывались на философские заключения учёных. Ближний Восток же в древности а именно новое еврейское общество выходило против философов и…
МУСУЛЬМАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
только отчасти является философией арабов, араб, она в основном по своему языку; это философия философски одаренных народов, особенно иранцев, говорящих на араб, языке и исповедующих религию ислама. Поэтому мусулъм. философия являет собой большей частью картину эклектицизма, в котором исламистско-религиозный момент смешивается с древнеиран. мировоззрением и философскими идеями древнегреч. и инд. происхождения.
1. Начальный период. Основателю ислама, его теологам и приверженцам философия сама по себе была чужда, хотя Мухаммед не был ее противником. При своем распространении, особенно в Малой Азии, ислам повсюду наталкивался на очаги влияния античной философии. Поэтому, когда теология ислама оказалась перед проблемой предопределения человеческой судьбы и моральной ответственности за необходимость прямого духовного руководства, она использовала мыслительный аппарат античной философии. Многие философские и научные соч. греков были переведены…
Раздел 5. ФИЛОСОФИЯ МУСУЛЬМАНСКОГО МИРА
Философию христианского и мусульманского1 мира в эпоху Сред невековья объединяло несколько факторов, благодаря чему можно го ворить об относительно едином культурно-философском простран стве — христианско-мусульманском мире (в противопоставлении буд дийскому миру). Важнейшими среди этих факторов можно назвать следующие.
• И в мусульманском, и в христианском мире развитие философии шло на базе античной философии. Причем особое влияние на средне вековую философию оказали платонизм (вместе с неоплатонизмом) и аристотелизм (перипатетизм).
• Философии отводилась роль «служанки богословия»2, и ее зада чей было, в первую очередь, рациональное обоснование теологических идей. Поэтому подавляющее большинство философских учений пред ставляло собой синтез философских идей с религиозными (соответ ственно, иудаизма, христианства и ислама). И так как христианство возникло на базе иудаизма, а ислам — на базе иудаизма и христи…
В VII в. на территории Аравии зародилась новая мировая религия — ислам, или мусульманство, во многом базирующаяся на идеях иудаизма и христианства. Основоположником ислама был Мухаммад (570—632), по читаемый мусульманами как пророк и посланник Аллаха. Согласно ве роучению ислама начиная с 610 г. и до самой своей смерти Мухаммад получал откровения от Аллаха и сообщал их людям. Уже после смерти Мухаммада его сподвижники собрали эти высказывания в единую кни гу — Коран, которая стала священной книгой для всех мусульман и почитается ими как божественное Откровение. При этом Коран счита ется вечным или же созданным Аллахом при сотворении мира. Неяс ность и частично даже противоречивость текстов Корана потребовала их осмысления и истолкования, что способствовало зарождению и раз витию мусульманской теологии (богословия). Попытки рационального осмысления вероучения ислама привели к изучению и использованию идей и методов античной (греко-римской) философии,…
Особенности исламской философии. Влияние греческой философии на исламскую. Исторический факт запрета церковью учения Аристотеля. Цель исламской философии по Фараби. Природа и математика с точки зрения ислама. Философия Киндий, Ал-Фараби, Ибн Сина.
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
«История народов Центральной Азии»
Философия в Исламе и мусульманские философы
Хамдамов Шовкат Баходирович
аспирант ТашГИВ, кафедры
Современная теория исламской мысли широко раскрыла свои границы, и приняла в ряды религиозной науки такие дисциплины как исламская экономика, психология, философия и т.п.
В данной статье пойдёт речь об Исламской философии и её особенностях, мусульманских философах, влиянии греческой философии на исламскую.
В действительности Ислам, как наука, не нуждается в философском мышлении, но, не смотря на это современный мир, его строение и вид…
Философия в исламе и мусульманские философы
«История народов Центральной Азии»
Философия в Исламе и мусульманские философы
Хамдамов Шовкат Баходирович
аспирант ТашГИВ, кафедры
Современная теория исламской мысли широко раскрыла свои границы, и приняла в ряды религиозной науки такие дисциплины как исламская экономика, психология, философия и т.п.
В данной статье пойдёт речь об Исламской философии и её особенностях, мусульманских философах, влиянии греческой философии на исламскую.
В действительности Ислам, как наука, не нуждается в философском мышлении, но, не смотря на это современный мир, его строение и вид являются почвой для существования и функционирования данной дисциплины.
Из истории религий можно проследить исторический факт, что философия играла, так называемую роль «религии» вообще[1], а также в древнегреческом обществе. Древние греки опирались, основывались на…
