Почему неизбежны религиозные войны?
Ответ на этот вопрос я попробую дать с психологической точки зрения. Причем религиозную войну я буду толковать очень широко – это не только военные действия между государствами, но и личные отношения между людьми, а также отношение человека к самому себе.
Мой опыт и священника, и психолога показывает, что в личных отношениях, и особенно в отношении человека к самому себе, может содержаться невероятное количество ненависти. По моим наблюдениям, у религиозных людей – я имею в виду православных – уровень агрессии значительно выше, чем у обычных людей. Вполне уверенно можно говорить о том, что религиозность способствует развитию агрессии человека. Эта мысль далеко не новая. Известный русский и советский психиатр П.Б. Ганнушкин еще в 1901 году в статье «Сладострастие, жестокость и религия» писал о связанности этих чувств и религиозности.
Ответ на этот вопрос я попробую дать с психологической точки зрения. Причем религиозную войну я буду толковать очень широко – это не только военные действия между государствами, но и личные отношения между людьми, а также отношение человека к самому себе.
Согласно принятой в психологии религии точке зрения, религиозное обращение — отождествление себя с какой-либо религией, либо с рождения в силу существующих обычаев, либо в результате перехода из иной веры, либо в результате сознательного решения. Подразумевает безоговорочное принятие системы ценностей и постулатов данной религии, а также вхождение в общину данной религии. Возможно обращение не только из одной религии в другую, но и из одной конфессии (секты, течения) в другую конфессию той же религии.
Вполне понятно, что внутренне такое безоговорочное принятие должно проявляться в религиозной вере, а внешне – в религиозном поведении личности.
Интересен тот факт, что во многих конфессиях соблюдать принятые определенной религией нормы поведения требуется неукоснительно. И достаточно часто современному человеку при обращении к Церкви приходиться испытывать на себе агрессию ее служителей, если он объективно или субъективно отступил от этих норм.
«Ватикан или Содом?»
Ватикан призвал относиться к гомосексуалистам и нетрадиционным парам с большим уважением. Такие союзы, по мнению священнослужителей, имеют «положительные аспекты». Но в условиях развала института семьи и брака гомосексуальные тенденции усиливаются. К чему приведёт падение нравов и свобода нравственных ориентиров и идеалов? Ждёт ли подобная участь остальные развитые страны?
Ватикан признан самой пьющей страной в мире.
Согласно исследованиям ученых Калифорнийского Института вин , Ватикан стал лидером по потреблению вина. По статистике, каждый житель страны в среднем выпивает 74 л. вина в год. Это почти вдвое больше, чем в Италии.
