Зачем люди паломничают?

Знаете, чем отличается школьник от паломника? Школьник уверен, что если его учеба когда-то началась (например, 1 сентября), значит, она когда-то закончится. Паломник уверен, что его учеба, его молитвенное возрастание в Боге длится всю жизнь.

По поводу учебы длиною в жизнь хочется процитировать лидера группы «ДДТ» Юрия Шевчука: «У размышляющего, думающего человека всегда идет поиск. В этом нет ничего плохого. Ведь на самом деле все дороги ведут к храму». О сути паломничества «Сегодня» рассказал архиепископ Запорожский и Мелитопольский, владыка Лука.

СУТЬ ПАЛОМНИЧЕСТВА
— Владыка, зачем нужны паломнические поездки?

— Паломнические поездки необходимы, в первую очередь, чтобы человек мог прикоснуться к святыне. Вообще, паломничество — это один из видов подвига, который верующий человек может совершить ради Христа. Ведь отправившись в нелегкий путь, мы от чего-то отказываемся: устроенного быта, комфорта. Человек сознательно лишает себя чего-то ради веры.

Зачем паломничать в монастырях?

Всякий человек хотя бы раз в жизни лишал себя чего-то ради ближнего: одалживал деньги, нужные самому, помогал старому или больному, терпел несносного человека. И при этом чувствовал благодать, наполняющую душу. Безвозмездная работа на Церковь сопровождается такими же дарами Божиими. По той радости, которую испытывает человек, с работой на Церковь не сравнится ни одно дело и тем более — ни одно удовольствие. Хотя речь идет и о восстановлении или строительстве приходских храмов, чаще всего паломнику удается потрудиться в действующих монастырях просто по причине большей обустроенности последних для приема паломников.

Из собрания писем валаамского схиигумена Иоанна (Алексеева) «Загляни в свое сердце»: «Монастыри служат для мирян тихой пристанью от волнений житейской суеты: приезжающие сюда отдыхают и возрождаются духовно, ибо в монастыре течение жизни другое, в сравнении с миром, и это очень успокоительно влияет на приезжающих».

Святые места… Как тянется к ним душа верующего человека! Как всегда хочется, при взгляде на карту России, кругом съездить, помолиться во всех храмах, приложиться ко всем мощам, погрузиться в ту удивительную атмосферу молитвы и спокойствия, которая царит в монастырях. Но куда в первую очередь поехать, всегда ли паломничество на пользу, какие искушения могут быть – эти вопросы мы решили задать священнику Михаилу Михайлову.

«Господь не заповедовал путешествия в Иерусалим как добраго дела… Перемена места не приближает к нам Бога. Где бы ты ни был, Господь придет к тебе, если обитель души твоей окажется такова, чтобы Господь мог вселиться в тебя»  Свт. Григорий Нисский.

– Батюшка, каковую духовную пользу приносит паломничество, и может ли оно принести духовный вред?

– Паломнические поездки, конечно, должны быть. Но они должны быть в меру, у православного человека не должно быть такой цели – за полгода объездить такое–то количество монастырей.

Для современного человека паломнические поездки являются одним из неотъемлемых атрибутов церковной жизни. Множество фирм, как церковных, так и светских, предлагают сегодня поездки к святыням России и зарубежья. Часто именно с такой поездки начинается знакомство человека с Православной Церковью. Но всегда ли это знакомство влечет за собой воцерковление? Как подготовиться к поездке, чтобы она стала настоящим паломничеством, а не занимательным путешествием? Об этом размышляет в своей статье настоятель Свято-Троицкого собора г. Саратова игумен Пахомий (Брусков).

Сцена, ставшая привычной для многих священников. В храме ко мне подходит женщина и спрашивает: «Батюшка благословите в паломническую поездку к старцу». Отвечаю: «Бог благословит. А зачем Вы едете?» И часто не слышу вразумительного ответа. «Ну, все едут… Здоровья нет…. Исцелиться хочу, говорят, помогает» – вот самые распространенные мнения по этому поводу.

 

Зачем люди совершают паломничество

Зачем люди едут в путешествие? Откуда в них эта постоянная «охота к перемене мест»? Есть разные ответы на этот вопрос. Одни путешествуют для того, чтобы получить наслаждение, порадовать «себя, любимого» еще чем-нибудь. А другие ездят для того, чтобы в иной, новой обстановке, отключившись от постоянной суетности материального, познать себя, а через себя — весь мир. Недаром говорят: «Лицом к лицу лица не увидать». Даже самого себя очень трудно увидеть в суете сменяющихся будней.

 

Любовь к монастырям и святым местам вызвала у русских людей обычай, который называется — странничество или паломничество. Множество русских людей, мужчин и женщин, старых и молодых, с котомкой за плечами, с посохом в руке и с молитвою на устах, терпеливо во всякое время года шли из одного монастыря в другой. Они часто несли туда свое горе и в стенах обители находили помощь, отраду и утешение. Многие предпринимали паломничество в Святую Землю – Палестину и др. дальние места.

Наши предки сознавали, что монастыри являются рассадниками веры и духовного просвещения, что они являются оплотом Православия, без которого не могло бы быть и самой Руси.

Православие, в лице Церкви, создало русское единство, явившееся как следствие религиозного единства, создало общерусскую письменность, общерусскую историческую науку и духовно-нравственный закон.

Каждый православный христианин, отправляясь в паломническую поездку, должен для себя четко определить: для чего он это делает? Зачем он лишает себя элементарных бытовых удобств, отдает деньги, теряет время? Что для него значит эта поездка? Путешествие по Золотому кольцу России с осмотром исторических и культурных достопримечательностей, в число которых входят храмы, иконы, церковная утварь. Или это желание глубже узнать жизнь Церкви, потрудиться ради Христа. Хотя и первое неплохо, но второе намного важнее.

Кто-то отправляется в монастырь, чтобы получить благодать Духа Святого, познакомиться с монашеской жизнью. А кого-то в паломничество влекут более приземленные цели: попросить и непременно получить материальных благ, здоровья, успеха в делах. Так развивается в современной церковной среде особый вид благочестия – так называемый «духовный туризм». К нему же относятся и поездки к известному или малоизвестному старцу.

Святая гора АфонСейчас все шире распространяется американский стиль туризма: галопом по Европам. Для гостей главное — побольше вывезти из поездки, а для хозяев — может быть, поменьше показать, но непременно накормить, дать все условия и все удовольствия, чтобы был зримый, вещественный, материальный результат. Один из русских, живущих в Бари, рассказывал мне такой случай: в Помпеях группа американцев садится в автобус, между собой говорят: «И чего было ехать-то — одно старье!»
Русский стиль путешествий был другой. В путь отправлялись, взяв с собой запасную обувь, обычно лапти, да котомку с чесноком и солью, — хлеб добывали по дороге, разве что краюшку или немного сухариков брали на черный день. И шли неспешно, от города к городу, от монастыря к монастырю. Это было паломничество ради духовного обогащения. Есть замечательная книга: «Инока Парфения путешествие по монастырям России, Малороссии, Валахии, Святой горы». Он прошел весь этот путь.
Зачем люди отправляются в паломнические поездки?Святая Русь богата сокровищем духовным, стократ превышающим все мирские блага. Много в истории нашей святого, к чему следует обращаться не только благочестивому христианину, но и каждому человеку.

Среди паломников можно встретить людей, которые крайне редко посещают храмы, многие едут посмотреть святые православные места, намоленые годами и веками монахами. Всё, что приходит в голову — это то, что коснулся Господь их сердца и подтолкнул к началу духовного развития. У каждого свои мотивы: одни просто хотят отвлечься, куда-либо поехать, другие едут просто путешествовать. Паломнические поездки всегда стоят дешевле, чем экскурсионный тур. Ведь это не бизнес проект, у него другая цель – т.е. если человек после паломнической поездки придёт в храм — это будет для нас самая большая заслуга. Многие люди едут, чтобы покланяться и прикоснуться к дорогой ему сердцу святыне.

Зачем люди едут на Крит?Солнце, море, живописные пейзажи, свежий воздух, первозданная природа, экологически чистые продукты. Самый большой остров Греции омывается тремя морями – Критским, Ливийским, Ионическим – выбирай любое. Крит – один из самых популярных европейских курортов. Но это не все. Главная жемчужина острова – христианские святыни.

Крит – один из самых популярных европейских курортов.

В I веке здесь проповедовал апостол Павел со своим учеником Титом. Когда апостол покидал эти земли, он оставил вместо себя ученика, рукоположив его в епископа. Честная глава Тита – драгоценная святыня здешних мест. Она хранится в столице Крита – Ираклионе, в соборе Святого Тита. Во время турецкого нашествия глава была перевезена в Венецию и лишь в 1966 году, спустя несколько веков, вернулась на родину.

В 25 километрах от Ираклиона находится древнейший монастырь – Панагия Палиани, известный по летописям с 632 года. Основание обители связано с чудом явления иконы.

Видимо, в природе человека сидит беспокойство, гонящее его в чужие края – посмотреть, исследовать, потрогать древние камни, помолиться у священных стен. Древние греки ездили в Египет явно не только приобщиться к его мудрости: «Феофан из Афин был тут», нацарапано на храме. Со временем путешествия стали доступны огромному количеству людей – и ныне туризм является по прибыльности второй индустрией, после торговли энергоносителями.Но паломничество – это особый вид путешествий. Походы к священным местам известны с каменного века: в особых пещерах, часто – труднодоступных, люди рисовали быков, оленей, мамонтов.

На вопрос, что такое паломничество, однозначного ответа не существует. В словарях дается самое общее определение — «посещение святых мест». Благочестивый обычай совершать путешествия для поклонения святыням существует у христиан уже много веков. Какие цели ставят перед собой верующие люди, отправляясь в дальний путь, часто сопряженный с трудностями и неудобствами? Где проходит грань между паломничеством и туризмом? Для чего посещают святые места?

Обычно приводят два объяснения: потому что молитвы на святых местах имеют большую силу или потому что паломничество совершается по обету. И в том и в другом случае человек как бы заключает определенный договор с Богом. Я потрачу деньги и силы, буду терпеть неудобства, а Ты дай мне по моей молитве то-то и то-то. То есть паломничество происходит по взаимной договоренности между Богом и человеком. И Господь принимает такую жертву.

Своими размышлениями специально для читателей нашего сайта поделилась староста молодежного отдела храма Вознесения Господня города Екатеринбурга Евгения Новосельцева.

Современная девушка, которая, несмотря на большую загруженность и активный жизненный ритм, старается как можно чаще бывать на святых местах, расскажет и о любимом месте на карте своих маршрутов – Верхотурском монастыре.

«Зачем люди ездят в паломнические поездки? Одни – от какого-то большого горя, чтобы найти себе утешение и помощь, другие, напротив, от радости, благодарности Богу. Еще одна причина – желание поклониться святыне. На Руси паломников так и называли – поклонники. В былые времена существовала традиция совершать паломничество в знак покаяния, несения епитимьи за какие-то грехи. А если вспомнить, что тогда люди до святых мест (например, до Иерусалима) ходили пешком, этот нелегкий труд становится в глазах современного человека бесценным.

Загрузка...
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: