Вопрос: Как Церковь относится к эвтаназии?
Священник Георгий Кочетков: Конечно, Церковь не верит ни в какое «благосмертие» (слово «эвтаназия» переводится именно так – «благосмертие» – как будто смерть может быть блаженной или счастливой!) Но смерть не может быть ни блаженной, ни счастливой, ни радостной. Ни для кого. Это всегда мучение. Это всегда следствие греха. Поэтому и Христос молил Отца о том, чтобы чаша миновала Его. Даже Он!
Да, мы все хотели бы, чтобы смерть для человека проходила бы более мирно и спокойно. И в одной из церковных молитв, каждый день звучащих в храме, мы слышим: «христианской кончины жизни нашей, безболезненной, непостыдной, мирной у Господа просим». Безболезненная, непостыдная, мирная кончина – это, конечно, лучший вариант. Но хотя можно облегчить смерть человеку, нельзя отменить страха и ужаса перед смертью. Смерть всегда враг Богу. Поэтому Христос, Победивший смерть, для нас не просто великий человек, не просто великий пророк, а…
(Выступление Архиепископа Афинского и всея Эллады Христодула на научном симпозиуме в г. Фессалоники 17 мая 2002 года)
С душой, исполненной пасхальной радости, которая переполняет и души всех христиан, я нахожусь сегодня во второй нашей столице – Фессалониках, в этом благочестивом и славном городе святого Димитрия вместе с Блаженнейшым Саввой, митрополитом Варшавским и всея Польши, которого мы имеем честь и благословение радостно принимать в эти дни в нашем Отечестве.
Мы находимся среди Вас, чтобы участвовать в научном симпозиуме, темой которого является эвтаназия – проблема, как это видно из названия моего выступления, которая в последнее время очень остро встала во всем мире. Дело в том, что многие в различных странах воспринимают эту проблему положительно, и даже стало известно, что после недавнего решения Голландии принять закон об эвтаназии, а также после подобного решения правительства Бельгии, положительное решение этой проблемы получило государственную…
Церковь полностью осуждает эвтаназию. Осуждение касается всякого посягательства на человеческую жизнь — как в случае аборта, так и в случае эвтаназии. Однако в вопросе об отказе от искусственного жизнеобеспечения церковь не так категорична и исходит из следующих принципов.
В случае наличия малейшего шанса на выход из коматозного состояния необходимо использовать все возможные методы для того, чтобы поддержать жизнь пациента. Это особенно важно тогда, когда больной не способен самостоятельно высказать своего согласия. Но если коматозное состояние необратимо, то не обязательно использовать мучительные и дорогостоящие методы как материального, так и личного характера. Искусственное поддержание жизни человека при полном отсутствии мозговой деятельности, рефлексов, самостоятельных дыхания и сердцебиения было бы надругательством над умирающим и тяжёлой травмой для его родственников.
Христианство в основном выступает против эвтаназии. Основные аргументы базируются на том,…
«Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие»
(Деян. 14, 22).
Для христианина имеется три степени для спасения: а) не грешить; б) согрешивши, каяться; в) кто плохо кается, тому терпеть находящие скорби.
Свт. Иоанн Златоуст
Дискуссия об эвтаназии на днях с новой силой развернулась обществе: в Совет Федерации был внесен законопроект о легализации эвтаназии. 17 апреля 2007 г . газета “Коммерсант” со ссылкой на председателя комитета Совета федерации по социальной политике Валентину Петренко сообщила, что в СФ готовится законопроект, разрешающий эвтаназию в РФ. Если законопроект будет принят, пишет газета, то врачи смогут выполнить просьбу неизлечимого больного о лишении его жизни и ввести в его организм повышенную дозу обезболивающего, чтобы прекратить работу мозга. Сама же Валентина Петренко в интервью РИА Новости сообщила, что такого законопроекта нет. “Мы не разрабатывали законопроект, его текста не существует”, – сказала она. В то…
Как относится церковь к эвтаназии? Ответ на этот вопрос вы найдете в статье.
Эвтаназия и христианство Эвтаназия и ислам Эвтаназия и иудаизм Эвтаназия и буддизм
Традиционные религии отвечают на вызовы и угрозы современного мира в зависимости от вероучительных основ и по отношению к эвтаназии не проявляют единодушия. Хотя активная эвтаназия рассматривается как неприемлемая большинством традиционных учений, в каждом из них находятся представители, которые считают возможным сделать ряд оговорок. Убийство из милосердия — концепция атеистического сознания, однако искусственное продление жизни человека не всегда оправданно. Ответ на вопрос о допустимости эвтаназии зависит от того, что именно считать смертью. Медицина все время отодвигает «границу смерти», разрабатывая способы возвращения к жизни больных, которые еще несколько лет назад считались безнадежными. Вера в существование бессмертной души и загробный мир ставит принципиальную возможность эвтаназии даже для…
Взгляды основных религий мира на эвтаназию неоднозначен, попробуем разобраться в этом.
Содержание
Отношение христианства к эвтаназии
Искусственное прерывание жизни для христианина — это, конечно же, наивысший грех. Поскольку один человек убивает другого, пусть и по его собственному желанию. Смерть, наступившую в результате чужого вмешательства, расценивают, как вызов самому Богу, поскольку именно он должен решать, кому жить, а кому умереть.
Эвтаназия и православие
Православная церковь воспринимает эту процедуру как убийство или самоубийство (в зависимости от того присутствует в этом деле посторонний человек или нет). Есть только одно “послабление” самоубийцам – если человек был психически нездоров, на что должна быть справка из психоневрологического диспансера. Только в такой ситуации о нем можно молиться.
Ислам
Данная религия тоже против эвтаназии. Суицид или убийство из милосердия неприемлемы, поскольку только Аллах может решить, кому…
доктор Гуннерс рассказал следующую историю: «На одном из медицинских конгрессов я встретил врача, который не знал, что я состою в движении против эвтаназии. Он рассказал мне случай из своей практики. Речь шла о престарелом человеке, который умирал в больнице. Казалось, что умрет он очень скоро. Стало быть, его сын обратился к врачу с интересной просьбой: приближался срок его отпуска, и он не хотел, чтобы похороны прервали его отдых на Карибах. Он спросил, нельзя ли устроить, чтобы отец умер и был похоронен еще до его отъезда на курорт. Врач, по собственному опыту знавший цену отпуска, прописал своему пациенту повышенную дозу морфина….
Церковь полностью осуждает эвтаназию. Осуждение касается всякого посягательства на человеческую жизнь – как аборта, так и эвтаназии.
Однако в вопросе об отказе от искусственного жизнеобеспечения церковь не так категорична и выдвигает следующие критерии:
1. В случае наличия малейшего шанса на выход из коматозного состояния необходимо использовать все возможные методы для того, чтобы поддержать жизнь пациента, поскольку дело спасения человеческой жизни стоит любых усилий. Это особенно важно тогда, когда больной не способен самостоятельно высказать своего согласия.
2. Если коматозное состояние является необратимым и безысходным, то не обязательно использовать мучительные и дорогостоящие методы как материального, так и личного характера, поскольку все это лишь продлило бы агонию без какой-либо надежды на то, что больной придет в сознание. Но обязательным является оказание обычного лечения (особенно гидратация и парентеральное…
Hans-Henrik Bulow, Charles L. Sprung, Konrad Reinhart, Shirish Prayag,
Bin Du, Apostolos Armaganidis, Fekri Abroug, Mitchell M. Levy
Intensive Care Med (2008) 34:423-430
Резюме
Цель исследования: Недавно проведенные исследования показали, что религиозные предпочтения, как врачей, так и пациентов значительно влияют на те решения, которые принимаются отношении конца жизни в ОИТ на Западе. Описаны установки большинства мировых религий в отношении прекращения терапии, или ее неприменения, облегчения умирания, применения наркотических анальгетиков (двойной эффект), и эвтаназии. Также обсуждается вопрос питания у пациентов в стойком вегетативном состоянии, и аспекты смерти мозга. Приведены юридические аспекты медицинской деятельности в религиозных государствах.
Результаты: Не во всех религиозных доктринах содержатся четкие…
Интервью Предстоятеля — об отношении Церкви к смерти, эвтаназии, кремации и заочному отпеванию
Помни последняя твоя и вовеки не согрешишь, – эти слова из ветхозаветной книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова (Сир. 7: 39), являются актуальными и в наше время. С точки зрения христианства, память смертная – не панический страх, а покаянное воззрение на собственную жизнь и с надеждой на милосердие Божие.
Почему же многие люди страшатся даже самой мысли о своей кончине? Как нужно относиться к эвтаназии, кремации и заочному отпеванию? Как пережить смерть близкого человека?
На эти и другие вопросы Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий дает ответы главному редактору «Церковной православной газеты». Информационно-просветительский отдел УПЦ публикует интервью полностью.
Смерть – не столько наказание, сколько необходимое лечение
– Ваше Блаженство, как с духовной точки зрения объяснить, что такое смерть?
– Христианское отношение к…
Эвтаназия с христианской точки зрения
Эвтаназия… Что же это такое? Слово «эвтаназия» имеет греческое происхождение и означает дословно «прекрасная смерть». В данном случае имеется в виду безболезненное умерщвление безнадежно больного человека. В Голландии, например, эвтаназия практикуется уже несколько лет, но споры о допустимости ее не затихают. Попробуем разобраться с этим вопросом и определить христианскую позицию в этом вопросе.
Сторонники эвтаназии говорят, что в случае необратимой и мучительной болезни смерть может считаться благом для умирающего или, по крайней мере, не является для него злом. Речь идет о ситуациях, когда развитие фармакологии и медицинской техники позволяет долго поддерживать жизнь смертельно больного и мучительно страдающего человека.
Сторонники эвтаназии убеждают нас, что жизнь является благом лишь тогда, когда в ней удовольствия преобладают над страданиями, положительные эмоции преобладают над отрицательными. Они говорят, что в…
Почему многие люди страшатся даже самой мысли о своей кончине? Как пережить смерть близкого человека? На эти и другие вопросы отвечает Блаженнейший Митрополит Онуфрий.
Помни последняя твоя и вовеки не согрешишь, – эти слова из ветхозаветной книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова (Сир. 7: 39), являются актуальными и в наше время. С точки зрения христианства, память смертная – не панический страх, а покаянное воззрение на собственную жизнь и с надеждой на милосердие Божие. Почему же многие люди страшатся даже самой мысли о своей кончине? Как нужно относиться к эвтаназии, кремации и заочному отпеванию? Как пережить смерть близкого человека? На эти и другие вопросы Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий дает ответы главному редактору «Церковной православной газеты».
Смерть – не столько наказание, сколько необходимое лечение
– Ваше Блаженство, как с духовной точки зрения объяснить, что такое смерть?
– Христианское отношение к…
Доклад иеромонаха Даниила (Чадаева) «Этико-правовые проблемы эвтаназии: православный взгляд».
Термин эвтаназия происходит от греч. — хорошо и — смерть и означает сознательное действие, приводящее к смерти безнадежно больного человека относительно быстрым и безболезненным путем с целью прекращения страданий. Эвтаназия как новый способ медицинского решения проблемы смерти (прекращения жизни) входит в практику современного здравоохранения под влиянием двух основных факторов. Во-первых, прогресса медицины, — прогресса, который включает в себя развитие реаниматологии, позволяющей предотвратить смерть больного, т.е. работающей в режиме управления умиранием. Во-вторых, смены ценностей и моральных приоритетов в современной цивилизации с ее идеей “прав человека” в центре внимания. Неудивительно, что 51,5% и 44,8% российских врачей в возрасте (соответственно) 41-50 и 51-65 лет на вопрос социологического опроса (1991-1992): “Считаете ли Вы…
В наши дни эвтаназия находит всё больше сторонников
Эвтаназия – это одна из самых спорных и неоднозначных тем современной медицины и этики. Единого мнения по данному вопросу нет не только среди политиков и медицинских работников, но также среди религиозных деятелей.
Большинство представителей мировых религий считает активную эвтаназию неприемлемой. Впрочем, отдельные верующие полагают, что можно сделать ряд исключений. Так, они не могут согласиться с концепцией убийства из милосердия, но не видят серьезных доктринальных и этических оснований для искусственного продления жизни смертельно больных пациентов. Они утверждают, что хотя Священное Писание и запрещает убийство человека, оно ничего не говорит о том, что его жизнь нужно поддерживать любой ценой.
Доводы в защиту эвтаназии
В некоторых странах врачи соглашаются облегчить страдания больного при помощи инъекции
Данная точка зрения понятна. Легко размышлять о допустимости или…
Общие сведения
Эвтаназией называется прерывание жизни неизлечимого больного, очень страдающего от своего состояния по его просьбе или желанию родных.
Об эвтаназии можно говорить лишь в том случае, когда цель действий – это приблизить летальный исход.
В том же случае, если врачи назначают терапию, облегчающую состояние умирающего, но она приводит к летальному исходу, это эвтаназией не называется.
История вопроса
Если перевести слово «эвтаназия» с греческого, получается «благая смерть». Введен термин был в шестнадцатом столетии Френсисом Бэконом, но тогда под этим термином подразумевали, в том числе, и естественный уход без мучений и страданий.
Через три столетия слову придали современное значение, то есть избавление от жизни страдающего больного из чувства сострадания.
В тридцатые годы в Германии нацисты уничтожили сотни тысяч человек, находящихся на излечении в домах для умалишенных, называя это «эвтаназией». Делалось это для «очищения» нации от…
Христианство
Христианство в основном выступает против эвтаназии. Основные аргументы базируются на том, что жизнь дана Богом, рождение и смерть — в руках Божьих. Поэтому человеческие существа не имеют права забирать жизнь человека, пусть даже он сам хочет умереть. Процесс умирания духовно важен и прерываться не должен. Для окружающих умирание и смерть страждущего — духовный подвиг любви и милосердия. Иисус страдал до конца и отказался облегчить…
