Слово Бога дает утешительную надежду на воскресение, а также жизнь в прекрасных условиях в праведном новом мире, который вскоре наступит под правлением Царства Бога (2 Петра 3:13). О том, что Бог сделает для людей в то время, в Библии говорится: «Отрет…
+1
Я только вот, что нашла: Митрополит Волоколамский Иларион выступил с лекцией о смерти перед учащимися Свято-Димитриевского училища милосердия. В ней он, в частности, сказал, куда попадают души младенцев и нерожденных детей, убитых абортами. Митрополит Иларион сообщил, что, по мнению святителя Григория Нисского, идея посмертного воздаяния не может быть применена к младенцам, так как они не совершили ни добрых, ни злых поступков.
Грех, по словам Григория Нисского, является болезнью, и для наслаждения небесными благами требуется избавление от этой болезни. Он писал, что «не искусившийся же во зле младенец, поскольку душевным очам его никакая болезнь не препятствует в причастии света, пребывает в естественном состоянии, не имея нужды в очищении к восстановлению здоровья, потому что в начале не принял в душу болезни».
Однако, по мнению святителя Григория Нисского, человек, умерший в зрелом возрасте, и проживший жизнь добродетельно,…
У нас в семье случилась беда: у жены брата на 8-ом месяце беременности произошла отслойка плаценты (плод сам пуповиной запутался и ее потихоньку отрывал, а в итоге умер от голодания). Ей сделали кесарево, достали ребенка. Девочку вернули нам, мы дали ей имя и похоронили.
И теперь возник вопрос: как молиться за девочку, ведь она, по сути, и не родилась? Можно и нужно ли писать ее имя при подаче записки за упокоение?
Ольга
студентка
Брест, Беларусь
4 февраля 2011г.
Уважаемая Ольга, о загробной участи младенцев, которые не пришли в этот мир по попущению ли Божьему, или даже по человеческому умыслу, Церковь не выносит своего определенного суждения, а уповает на милость Божию. Поскольку эти младенцы ни самостоятельно, ни через восприемников не вошли в ограду Церкви, о них не совершается церковная молитва, поэтому и подавать записки о них не следует. Но мы веруем, что промыслом Божиим для таковых младенцев уготованы небесные обители, где они и…
Митрополит Волоколамский Иларион выступил с лекцией о смерти перед учащимися Свято-Димитриевского училища милосердия. В ней он, в частности, сказал, куда попадают души младенцев и нерожденных детей, убитых абортами. Митрополит Иларион сообщил, что, по мнению святителя Григория Нисского, идея посмертного воздаяния не может быть применена к младенцам, так как они не совершили ни добрых, ни злых поступков.
Грех, по словам Григория Нисского, является болезнью, и для наслаждения небесными благами требуется избавление от этой болезни. Он писал, что «не искусившийся же во зле младенец, поскольку душевным очам его никакая болезнь не препятствует в причастии света, пребывает в естественном состоянии, не имея нужды в очищении к восстановлению здоровья, потому что в начале не принял в душу болезни».
Однако, по мнению святителя Григория Нисского, человек, умерший в зрелом возрасте, и проживший жизнь добродетельно, получит большее блаженство. Потому что если бы праведники не…
полистала сайты.вот что нашла: (это о детях не абортированных, а умерших в утробе по разным причинам)
Не только можно, но и нужно молиться за этих деток дома! Младенцы, погибшие во чреве матери, несут на себе первородный грех, они не омыты святой водой Крещения, и поэтому особенно нуждаются в материнских молитвах.
А молитвы о нерожденных детях есть.
Молитва за младенцев, умерших во утробе
(составлена Митрополитом Григорием Новгородским и Петербургским)
Помяни, Человеколюбче Господи, души отшедших рабов Твоих младенцев, кои во утробе Православных их матерей умерли нечаянно от неведомых действий, или от труднаго рождения, или от некоей неосторожности. Окрести их, Господи, в море щедрот Твоих и спаси неизреченною Твоею благостию.
Домашняя молитва матери за детей мертворожденных
(составлена иеромонахом Арсением Афонским)
Господи, помилуй чад моих, умерших во утробе моей! За веру и слезы мои, ради милосердия Твоего, Господи, не лиши…
Вопрос батюшке: меня мучает вопрос, когда женщина сделала аборт, куда попадает душа младенца — в ад или рай?
Отвечает о. Максим Каскун. Вот знаете, есть сейчас такие православные активисты ложные, которые считают, что абортированные младенцы попадают в ад. Представляете, да? Ребенок, который ничего не сделал, который по учению православной церкви является в общем то безгрешным, он предается своей собственной матерью, он испытывает не только горе, смерть, боль страшную от ран, когда его разрывают на части, он испытывает еще и тяжелейшую душевную травму, что то место, которое было для него защитою и оплотом, предало его.
И вот в таком состоянии он исходит из этого мира и по любвеобильности Господа нашего попадает прямиком в ад! Глупо, да? Поэтому за некрещеных младенцев мы молимся, за них можно в церкви ставить свечку. На проскомидии за них молится мы не можем, потому как они не крещеные, хотя Иоанн Златоуст говорит, что даже за еретиков в Таинствах надо молится. Но,…
